Notas:

30.7.14

ISRAEL

No es que tenga un cariño especial por Israel, pero tampoco me produce urticaria en la piel con sólo pronunciar su nombre como les ocurre a otros. Los israelís son personas como tú y como yo que les gusta vivir en paz, trabajar, tener su propia familia..., y defender su país cuando es atacado, en fin, esas cosas tan vulgares y ordinarias que buena parte de los españoles han dejado de creer y practicar por considerarlas poco idóneas para su alto standing de progresismo.

Dicho lo cual, la pregunta del millón, ¿soy el único español que dice y sabe que Israel está en una guerra legal y legítima defendiendose del terrorismo palestino?.

En España al que pone bombas se le premia, se le dan beneficios penitenciarios y penales, se le trata a cuerpo de rey aplicandole esas mamonadas de los derechos humanos y similares. Ejemplos hay muchos, no creo que sea necesario recordarlos. Los israelís van por otro camino y prefieren defenderse de los ataques terroristas y si pueden se cargan al criminal. Es lo mismo que haría yo si alguien entrase en mi casa, lo cual para muchos es sinónimo de que me estoy volviendo medio facha. La solución progresista sería abrirle la puerta al caco, al terrorista, invitarlo a cafe, copa y puro y luego ayudarle a poner la bomba en mi casa o a cargar la furgoneta con todos mis enseres, pero nunca defenderme ni oponerme al crimen, al delito. Tenemos que ser tolerantes y progresistas.

29.7.14

LAS APARIENCIAS

Que no os engañen que aquí nada es lo que parece ser.

Hemos alcanzado y creado tal nivel de falsedad que la mayoría prefiere vivir en un mundo paralelo antes que en el real. La realidad es demasiado dura, cruda y amarga para muchos como para vivirla sin un antídoto.

Lo que antes era un hombre o una mujer, ahora ya no se sabe qué es qué. Las mujeres hacen el papel de hombre y los hombres de mujeres y lo bendicen por lo civil con el agua bendita de la igualdad. Y cuela. Que una cosa se llame Maripili no significa que sea mujer, mejor exigir el dni y a veces ni eso funciona. Hay que andar con cuidado con estas cosas y con quienes viven de la imagen, de lo público, de la propaganda, ahí nada es lo que es, sino más bien todo lo contrario, es el mundo del engaño, la mentira, la doble moral de ser muy decente de día y reputa de noche, este es el mundo en el que las apariencias son fundamentales para no levantar sospechas, no vaya ser.

¿Conoceis algún político decente que haga lo que dice? Yo no. Hace mucho tiempo que he dejado de creer en los Reyes Magos y he descubierto que la política es un antro, una máquina para fabricar millonarios, holgazanes y haraganes que lo que menos les preocupa es hacer algo de provecho para los demás. Allí todo es aparentar y fingir, no hay nada real ni verdadero en la política, todo es simulación. Ni Rariano es de derechas, ni los comunistas son comunistas, ni los anarquistas son anarquistas, ni Pablito Iglesias es Pablito Iglesias. Todos son de la misma cuadrilla, de la misma ideología, del mismo grupo.

¿Y qué decir de otros mundos como el de quienes pacen en las universidades, los rumiantes de los sindicatos, o las ongs?, mejor me lo callo no vaya leer esto alguien del partido comunista o de podemos y me denuncie.

Desengañaros, no hay solución.

23.7.14

FLAMENCO


Carlos Ferreyra.
Flamenco

CAMBIAR DE NOMBRE PARA QUE TODO SIGA IGUAL

Muchos creen que cambiando el nombre a las cosas ya dejan de ser lo que son y se convierten en otra cosa diferente. Así, a la muerte de una mujer a manos de un hombre siempre se le ha llamado aquí y en la Conchinchina asesinato, crimen, homicidio, pero como ahora la mierda progresista lo invade todo han tenido la ocurrencia de convertir el asesinato, el crimen y el homicidio de una mujer en un caso de "violencia de género" para que no parezca lo que es y siempre ha sido.

La perversión del lenguaje.

También se ha puesto de moda en los últimos tiempos cambiar el nombre a los partidos políticos. Lo que antes se conocía como antisistemas, comunistas, terroristas, socialistas, populares, ultras, etc., ahora se le llama "Podemos" y similares. Diferente nombre con las mismas maneras, las mismas personas.

Es la crisis que padecemos. No es la economía, imbéciles, son las personas.

21.7.14

CON PODEMOS OS JODEMOS


DE LA SOLEDAD

¿Hay más apacible cosa que la compañía? ¿ni más odiosa que la soledad? ¿cuántas desdichas, cuántos robos, cuántas muertes suceden cada día por ir sin compañía? ¿cuántas venganzas se ponen en ejecución, que no se pondrían sino por la soledad? Al solo nadie le va la mano en el mal, ni le ayuda en el bien. ¡Ay del solo que si cae, no hay quien le ayude a levantar! Ándese quien quiera solo, que la soledad sólo es buena para Santos o para poetas, que los unos tratan con Dios, que los acompaña, y los otros con su imaginación, que los desvanece.

Vida del escudero Marcos de Obregón.
Vicente Espinel

16.7.14

VIVA LA VIRGEN DEL CARMEN


¡Salve!, Estrella de los mares,
de los mares iris, de eterna ventura.
¡Salve!, ¡oh, Fénix de hermosura!
Madre del Divino Amor.

De tu pueblo, a los pesares
tu clemencia dé consuelo.
Fervoroso llegue al cielo
y hasta Ti, y hasta Ti, nuestro clamor.

¡Salve!, ¡salve!, Estrella de los mares.
¡Salve!, Estrella de los mares.
Sí, fervoroso llegue al cielo,
y hasta Ti, y hasta Ti, nuestro clamor.

¡Salve!, ¡salve!, Estrella de los mares,
Estrella de los mares,
¡Salve!, ¡salve!, ¡salve!, ¡salve!.

14.7.14

RETRATOS DE LOS REYES DE ESPAÑA HASTA ISABEL II



EL HAMBRE Y LAS GANAS DE COMER

¿Que ocurre cuando se junta el hambre con las ganas de comer?.

Pues sale un profesor honorífico de universidad.

El hambre: Uno que se cree rector de universidad, José Carrillo, hijo del famoso carnicero de Paracuellos.

Las ganas de comer: Pablo Iglesias, el "lider" de "Si Podemos os Jodemos".

De esta conjunción sideral nace un "profesor honorífico".

Así van las universidades y así va España.

9.7.14

GRAMÁTICA DE LA LENGUA CASTELLANA

Las figuras de las letras que la lengua castellana tomó prestadas del latín para representar veinte e seis pronunciaciones que tiene: son aquestas veinte e tres. a. b. c. d. e. f. g. h. i. k. l. m. n. o. p. q. r. s. t. u. x. y. z. Destas por sí mesmas nos sirven doze. a. b. d. e. f. m. o. p. r. s. t. z. Por sí mesmas e por otras seis. c. g. i. l. n. u. Por otras e no por sí mesmas estas cinco. h. k. q. x. y. Las xxvj pronunciaciones de la lengua castellana se representan e escriven assí. a. b. c. ç. ch. d. e. f. g. h. i. j. l. ll. m. n. gn. o. p. r. s. t. v. u. x. z. Las letras que ningún uso tienen en el castellano son estas. k. q. y griega. De aquellas veinte e seis pronunciaciones las cinco son vocales: a. e. i. o. u. llamadas assí por que suenan por sí mesmas. todas las otras son consonantes por que no pueden sonar sin herir alguna de las vocales.

Los diphthongos de la lengua castellana que se componen de dos vocales son doze: ai. au. ei. eu. ia. ie. io. iu. oi. ua. ue. ui. como en estas palabras: fraile. causa. pleito. deudo. iusticia. miedo. precio. ciudad. oi. agua. cuerpo. cuidado. Los diphthongos compuestos de tres vocales son estos cinco: iai. como desmaiáis. iei. como desmaiéis. iue. como hoiuelo. uai. como guai: uei, como buei.

De las letras se componen las sílabas: como de. a. n. an. De las sílabas se compone la palabra. como de an. to. nio. antonio. De las palabras se compone la oración. como 'Antonio escrive el libro'. Las partes de la oración en el castellano son diez: nombre. como ombre. dios. grammática. pronombre como io. tú. aquel. artículo como el. la. lo. cuando se anteponen a los nombres para demostrar de qué género son. Verbo como amo. leo. oio. Participio como amado. leído. oído. gerundio como amando. leiendo. oiendo. nombre infinito como amado. leído. oído. cuando se aiunta con este verbo. e. as. uve. preposición como a. de. con. adverbio como aquí. allí. aier. conjunción como i. o. ni.

Gramática de la lengua castellana
Libro quinto. De las introduciones de la lengua castellana para los que de estraña lengua querrán deprender
Capítulo primero. De las letras, sílabas e dicciones.
Antonio Nebrija

7.7.14

EN EL TRANSPORTE PÚBLICO

Cuando hago uso del transporte público en mi pueblo tengo dos opciones:

Opción 1.- Si en el transporte va algún morito/a o hijo del satanás alá, no me subo y espero al próximo viaje.

Opción 2.- Si voy en el transporte y veo que se sube algún morito/a o hijo del satanás alá, me bajo en la siguiente parada y me voy caminando.

Siempre doy la misma explicación: "no vaya ser que lleven alguna bomba adosada a su cuerpo o camuflada en sus zapatos". Ya sé que matar al prójimo forma parte de su cultura pero prefiero prevenir y ser culturalmente algo borrico que no tener que lamentarme.

3.7.14

MANIFIESTO DE LA DIGNIDAD

1.- No al proyecto político de ETA

El terrorismo de ETA tiene unas causas políticas –la imposición de unos objetivos políticos nacionalistas– y, por tanto, unas consecuencias políticas y sociales que se derivan de dicha motivación política. La derrota de ETA debe ser gestionada desde los principios que inspiran el Estado de Derecho. No cabe invocar la razón de Estado para eludir las grandes cuestiones que pueden regir el modelo del fin de ETA. El futuro político de la sociedad no puede escribirse sobre el proyecto político de ETA – ya que quiso alcanzarlo a costa de la vulneración sistemática de derechos humanos–, aunque sea sin ETA y sin su violencia. No condenar el terrorismo de ETA es compartir el proyecto político de ETA. Es ineludible la condena de la historia de terror de ETA por parte de todos los agentes democráticos para que no se legitime en el tiempo el asesinato masivo de seres humanos. Pero además, el Estado, el Gobierno y los partidos políticos pueden y deben evitar la impunidad política, histórica y moral derivada de la presencia en las instituciones democráticas de formaciones que no condenan los asesinatos de sus conciudadanos.

2.- No a la banalización

Para los terroristas resulta relevante que las víctimas resulten irrelevantes para la sociedad. Por ello hay que evitar que poderes públicos, agentes políticos, sociales y educativos interioricen la perspectiva de los criminales como si la relación entre víctimas y terroristas fuera simétrica, como si fueran iguales el asesino y la víctima. La banalización, la descontextualización y asumir progresivamente la perspectiva de las palabras del mundo de ETA puede llevar a la relativización de los grandes principios democráticos y a una situación de decadencia de los mismos. El terrorismo de ETA no puede enmarcarse en un conflicto armado entre dos bandos, sino en un ataque de una banda terrorista contra la población. Los presos de ETA no son prisioneros políticos, sino terroristas que han asesinado y perseguido por una motivación política totalitaria y etnicista. ETA atentó contra todos los ciudadanos, incluso contra niños de forma deliberada, sin que las víctimas organizaran una respuesta violenta. Una consolidada cultura de la paz y la confianza en el Estado de Derecho impidió el enfrentamiento y el conflicto.

3.- No a la impunidad

Los ciudadanos, víctimas del terrorismo o no, tenemos todo el derecho a exigir que se huya de cualquier tipo de impunidad judicial o histórica. Es imprescindible una Justicia independiente y alejada del control político para garantizar a las víctimas la reparación judicial. También es ineludible que el Estado de Derecho trate los crímenes de ETA no resueltos como una prioridad. Incluso si estos han prescrito, debe trabajar por su resolución para que el derecho a la verdad de las víctimas y de la sociedad no sea vulnerado. Acusar de vengativas a las víctimas que reclamen Justicia es una forma indecente de humillarlas y de desacreditar lo que significa su sacrificio en la salvaguarda de la libertad de todos. Sin justicia real e igual para todos, el Estado de Derecho deja de ser tal. Con la impunidad, las víctimas no pueden desarrollar un papel de deslegitimación ética, ni el ejercicio público de memoria resulta coherente y la reparación de las secuelas del terrorismo no llegará.
 

4.- Por una política penitenciaria sin atajos

La política penitenciaria no debe convertirse en una política de gracia. Una política penitenciaria basada en la excarcelación anticipada de presos juzgados y sentenciados, enmascarándolo en una aplicación tramposa de la ley, supone una forma de impunidad. La reinserción social no es la única finalidad de la pena, sino una orientación armonizable con otras finalidades y con la exigencia de Justicia prevista en el art. 1 de la Constitución española. Ahora bien, firmar interesadamente, a cambio de una recompensa, una petición de perdón, reconocer el daño personal causado o asumir el pago de indemnizaciones pendientes que nunca se efectuará, es un fraude. Es precisa la colaboración con las autoridades en el esclarecimiento de cientos de crímenes sin resolver, tal y como indica la ley. El requisito de la colaboración es el único que beneficia a las víctimas y que prueba el arrepentimiento real de los criminales.

5.- Por un final de ETA basado en la dignidad

Los ciudadanos no han de perder la brújula moral ni política, ni sobre ETA, ni sobre el Estado de Derecho. Un final de ETA que se sostenga sobre la dignidad es la deuda contraída por el Estado de Derecho con millones de ciudadanos que exigen transparencia en los asuntos más relevantes desde el punto de vista de la calidad del sistema democrático. Cuando se ha aplicado el Estado de Derecho, sin trampas, es cuando se ha conseguido el mayor debilitamiento de organizaciones terroristas como ETA y sus altos responsables del brazo político, culpables de la mayor conculcación de derechos humanos habida en la historia más reciente España. Un final basado en la dignidad es aquél que se construye sobre la Verdad, la Memoria y la Justicia.
 
De aquí

SER DE ALGO

No entiendo ese empeño de muchos en ser de algo, es como si les fuese la vida en ello. Esto es como el biberón o la teta que nos dan de pequeños, tenemos que chupar de algún sitio por imperativo legal y social.

Tienes que ser de un partido político o del contrario, de un equipo de fútbol o del otro, tienes que ser facha o comunista, subir o bajar, tienes que estar a favor o en contra del gobierno, tienes que tener una ideología que te identifique como miembro del clan, tienes la obligación de aplaudir con las orejas a Rajoy o a RuGALcaba, a Jodemos o a upyd, incluso este blog tiene etiquetas.

Quienes no tenemos una etiqueta que nos pueda identificar no contamos en las estadísticas del rebaño, se nos considera, más que otra cosa, un peligro social y si además no acudimos a votar cuando nos lo ordenan, somos el peligro público número uno.

1.7.14

QUE NOS DEJEN EN PAZ

No paran de darnos la matraca todos los puñeteros días con que si van elegir a este o aquel inútil socialdemócrata para dirigir el funeral del p$oe. Que si uno tiene el apoyo de pocos y el otro de muchos, que si uno hace muchos kilómetros y el otro va en bicicleta, que uno dice que prefiere que incineren en el crematorio al partido y el otro que es mejor meterlo en un nicho o bajo tierra...

Y a mí qué cojones me contais fantasmas.

Me importa una mierda si poneis a Juana o a su hermana para presidir vuestro funeral. Me importa una mierda vuestro partido y su ideología que tanto daño ha causado y sigue causando en España. Me la sudan vuestras elecciones y todo el teatro que estais montando. Me la suda si desapareceis como partido o si os echais al monte. Me importa un carajo si subís o bajais. Me importa una mierda vuestra política y vuestras palabras.

Por favor, dejarnos en paz.

28.6.14

CÓMO ACTUABAN LOS COMUNISTAS EN LA PROVINCIA DE CÓRDOBA

Eran frecuentes las orgías que organizaban en sus domicilios, en los que no existía la menor privación. Y recientemente dieron muerte, para una de esas fiestas, a tres cerdas próximas a parir, desgraciando una treintena de cabezas de ganado.
 
Madrid, 26 de marzo de 1939.

26.6.14

ASÍ SOMOS LOS ESPAÑOLES

El cuadro se titula "Duelo a garrotazos", su autor es Goya.

Aquí podemos ver a dos hombres dándose garrotazos hasta morir. Sus piernas están enterradas hasta las rodillas. El paisaje del fondo está vacío, no se observan casas ni vegetación ni personas, lo que acentúa no sólo la soledad, sino el carácter despiadado de la situación.



La obra muestra esa costumbre que tenemos tan arraigada los españoles de guerrear y matarnos de vez en cuando entre nosotros para resolver nuestras disputas. Es también una denuncia de la incultura profunda, bárbara, ignorante y cerrada a la razón de algunas personas y grupos. En esta España nuestra, tan llena de pensamientos ilusorios, de creencias en magias y políticos, horóscopos y mitos similares, resulta difícil que la razón se abra paso. Goya lo ha dejado plasmado en esta obra y doscientos años más tarde nada ha cambiado.

25.6.14

NO NOS TOQUEIS LOS COJONES




UNA QUINTA COLUMNA ISLAMISTA EN CATALUÑA

Resulta que los terroristas islamistas de Qatar quieren comprar la plaza de toros de Barcelona para construir allí uno de esos antros que llaman mezquita.

Dado el calvario por el que estamos pasando en España es posible y probable que los moros acaben cumpliendo su deseo, dinero y apoyo político no les falta. Ya tienen comprada media España y la otra media la está vendiendo el pp/psoe/iu. En mi vida he visto mayor número de paniaguados y alelados. Cierran las plazas de toros en Cataluña, prohiben una tradición centenaria con la disculpa del maltrato a los animales y otras estupideces similares, para vendérsela a los sarracenos para que construyan allí la cueva de alí baba y los 40 terroristas. Por cierto una mezquita tan grande en una ciudad como Barcelona supongo que será para guardar el armamento pesado, los misiles, los tanques y demás.

Egipto, Siria, Turquia, Iran, Iraq...., en ninguno de estos paises está permitido construir una iglesia católica. A los católicos se les persigue, se les liquida, se les corta la cabeza, cientos, miles, millones de ellos han tenido que huir por el simple delito de ser católicos. En España y en el resto de occidente nadie protesta, nadie dice ni media palabra, no se hacen huelgas generales ni revoluciones para proteger a todas estas personas. Al contrario, aquí guardamos un silencio sepulcral...., no vayamos a decir una palabra más alta que otra y enfadar a los terroristas y nos pongan una bomba, qué miedo.

Aquí en España como somos tan, tan, tan tolerantes en vez de prohibir la practica del islam preferimos meter al enemigo en nuestra casa y en nuestra cama, que ocupen nuestras plazas y calles con sus rezos-provocación, que construyan sus tugurios-mezquitas donde y cuando quieran, vía libre para que nos impongan sus costumbres y su forma de entender la vida...la tolerancia es lo primero.

Va resultar cierta esa teoría que anda circulando por ahí que dice que todo este auge islamista en Cataluña está promovido, alentado y fomentado por los de ciu y erc con el fin de preparar una quinta columna terrorista en esa región para imponer, llegado el caso, la independencia de España y la dependencia del islam. Previo cobro de la comisión correspondiente.

20.6.14

MUJERES DE SANGRE POBRE


EXPRESIONES MULTICULTURALES

Quienes visitais con frecuencia esta porqueria de blog sabreis que soy una persona muy tolerante, multicultural, progresista, amante de las alianzas de civilizaciones y demás zarandajas.

Cuando la esclavitud y el tráfico de seres humanos forman parte del acervo religioso y moral de un pueblo, como es el caso de los países islámicos, deberiamos respetarlo. Tenemos que ser tolerantes y comprensivos con otras formas de entender la vida, nos dicen nuestros políticos.

También debemos respetar esa expresión cultural tan frecuente en la India de quemar vivas a una madre y a su hija por no pagar la dote.

No vaya ser que protestemos por estas cosas y nos digan que somos unos fachas.